Khutbah Jumat Bahasa Jawa: Pentinge Ndungo Marang Gusti Allah

 

Khutbah I:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَلَا وَقَهَرَ، وَعَزَّ وَاقْتَدَرَ فَسُبْحَانَهُ مِنْ إِلَهِ عَظِيمٍ لَا يُمَاثَلُ وَلَا يُضَاهَى وَلَا يُدْرِكُهُ بَصَرُ. أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ عَلَى نِعَمِهِ مَا اخْتَفَى مِنْهَا وَمَا ظَهَرَ. وَأَشْكُرُهُ وَلَمْ يَزَلْ سُبْحَانَهُ يُوْلِى إِحْسَانَهُ مَنْ شَكَرَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الْبَشَرِ اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلَّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ الَّذِي قَرَّرَ قَوَاعِدَ الإِسْلَامِ حَتَّى اسْتَقَرَّ. 

أَمَّا بَعْدُ؛ فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى بِإِتْيَانِ أَوَامِرِ اللَّهِ وَالإِنْتِهَاءِ عَنِ الْمُنْكَرِ، قَالَ اللهُ تَعَالىَ فِي اْلقُرْانِ اْلكَرِيمْ: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الَّشيْطَانِ الرَّجِيْم، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا الله وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا،

 

Jamaah Jum'at Rahimakumullah
 

Monggo kito sami ningkatake takwo dumateng Gusti Allah kanti ngelampahi perintahipun lan nebihi sedoyo awisanipun ing panggenan pundi kimawon, rame utawi sepi, samar utawi katon. Amergi saking penggawe takwo meniko kito saget pikantuk rido lan pengapuro saking Gusti Allah. 

Sholawat serto salam tansah keaturaken dumateng Kanjeng Nabi Muhammad, sahabat lan keluargone ingkang dados panutan kito ingdalem agomo Islam. Ugi saking Kanjeng Nabi Muhammad, kito sedoyo saget pikantuk barokah lan pituduh tumuju marang dalan ingkang padang. 

 

Gusti Allah dawuh:

يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ 

Artosipun: Hei wongkang podo iman, podo takwoho siro kabeh marang Gusti Allah kelawan takwo tenanan, lan ojo podo mati siro kabeh kejobo podo mlebu Islam. (Ali Imran, 102)

Wonten tafsir Ibnu Katsir dipun jelasaken maksud takwo tenanan nggih meniko penggawe taat, manut perintah lan ajrih dumateng Gusti Allah, mboten bade maksiat, mboten bade kufur nikmat, lan mboten bade supe marang Gusti Allah.

Maasyirol Muslimin Rahimakumullah

Kito sedoyo dados makhluk dipun perintah kaliyan Gusti Allah supados ndungo. Sinahoso Gusti Allah sampun gadhah keputusan, ananging puniko saged berubah menawi kito purun ndungo dateng gusti Allah, amargi gusti Allah sampun janji badhé nyembadani tiyang ingkang ndungo, inggih puniko arupi dawuh:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ 

Artosipun: Pengéran wis dawuh: Ndungoho siro kabeh marang ingsun, mongko ingsun bakal nyembadani marang dungo siro kabéh" (QS; Ghofir: 60)

Saking ayat meniko, menawi kito pahami, sedoyo ingkang kito suwun mesti bakal dipun sembadani kaliyan Gusti Allah, sinaoso takdiré gusti Allah marang kawulané puniko kadang arupi saé lan kadang awon. Setunggale riwayat dawuh mekaten:

الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ، وَعِمَادُ الدِّينِ، وَنُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

Artosipun: Dungo niku senjatane tiyang mukmin lan cagake agomo lan cahayane langit bumi (Musnad Abi Ya’la)

Saking meniko pertelo sanget bilih ndungo dados tameng, penerang, lan senjata kagem tiyang mukmin, sebab ndungo dados pertondone ngeparek, nyuwun pangrekso marang Gusti Allah. Nopo maleh nalikane tumibane musibah. Ampun ngantos kesupen bilih pagesangane ing dunyo sampun dipun takdir kaliyan Gusti Allah. Ampun ngantos nggadah kumrentek hasil pencapaian saking jerih payah piyambak.

Jamaah Ingkang Minulyo

Ndungo mesti badé kasembadan menawi nyekapi syarat ndungo, déné menawi syarat-syaraté mboten dipenuhi, mongko mboten saged dipastiakén menowo dungo puniko badhé kasembadan, sinaoso katah kemungkinan Gusti Allah badhé nyembadani menawi ngersa'aké. Antawisipun syarat ndungo inggih puniko daharané tiang ingkang ndungo kedah halal, mboten ndungo dateng perkawis ingkang ngandung duso utawi medhot pasedérékan, mboten ndungo perkawis ingkang kebiasa'ané mustahil kedadosanipun.

Lajeng toto kromo ndungo antawisipun nemen-nemeni ndungo wonten wekdal ingkang utami, kados milih wekdal antawisé adzan lan iqomah, sak sampunipun sholat, nopo malih sholat tahajud, dungo dipun wiwiti kanti wudlu, sholat, madhep qiblat lan ngangkat asto kalih, ugi dipun wiwiti kanti taubat, ngakoni soho nggetuni dumateng duso-dusonipun, ikhlas, dungo dipun awali muji Gusti Allah, maos sholawat, ugi dipun pungkasi mawi sholawat.

Pramilo, monggo kito tansah ndungo marang Gusti Allah kanti netepi syarat lan toto kromone. Mugi-mugi dungo kito sedoyo saget dipun sembadani kaliyan Gusti Allah. 

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِى الْقُرْاَنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْاَياَتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. اَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَاَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ اِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II:

اَلحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَمَا اَمَرَ. وَأَشْهَدُ اَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ إِرغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الخَلاَئِقِ وَالبَشَرِ. اَللَّهُمُّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَا اتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ ,
 

أَمَّا بَعْدُ: فَيَا َعِبادَ الله إِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَذَرُوْا الفَوَاخِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بطَنَ وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَخُضُوْرِ الجُمُعَةِ وَالجَمَاعَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ  فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ المُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَااَيَّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وِسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجمَعِيْنَ, اَللَّهُمَّ وَارْضَ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الَّذِيْنَ قَضَوْا بِالحَقِّ وَكَانُوْا بِهِ يَعْدِلُوْنَ سَادَاتِنَا أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنْ سَائِرِ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ أَجْمَعِيْنَ وَعَنِ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
 

اللَهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ, اَللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ المُسْلِمِيْنَ. اَللَّهُمَّ أَهلِكِ اليَهُوْدَ وَالنَّصَارَى وَالْكَفَرَةَ وَالْمُشْرِكِيْنَ. اَللَّهُمَّ اَمِنَّا فِى دُوْرِنَا وَأَصْلِحْ وُلاَةَ أُمَوْرِنَا وَاجْعَلِ اللَّهُمَّ وِلاَيَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ والرِّبَا وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوْءَ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بِلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلاَدِ المُسلِمِينَ العَامَّةً يَارَبَّ العَالَمِينَ  رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
 

عِبادَ الله ! إِنَّ اللهَ يَأمُرُ بِالعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِى القُربَى وَيَنْهَى عَنِ الفَخْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرُوْنَ, فَاذْكُرُوْا اللهَ العَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ واشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ