Khutbah meniko mertelaaken pentinge taubatan nasuha, kranten katah tiyang taubat sambel, ingkang panggah netepi ngelakoni duso alit sehinggo numpuk dados duso gede. Monggo kagem sinten kimawon saget download ugi ngeshare naskah meniko.
Khutbah I:
الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِأَنْفُسِناَ وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِ الله ُفَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحُمَّدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمِ الدِّيْنِ
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ فَقَالَ تَعاَلىَ فِى الْقُرْاَنِ الْكَرِيْمِ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْماً
Jamaah Jumat Rahimakumullah
Monggo kito sami takwo lan taat dumateng Gusti Allah wonten ing pundi kimawon, rame utawi sepi, kanti nindakaken sedoyo perintah lan nebihi sedoyo tindak lampah ingkang nyebabaken duso.
Sholawat serto salam mugi tansah keaturaken dumateng Kanjeng Nabi Muhammad ingkang kito ajeng-ajeng syafaatipun mbenjang wonten akhirat, panggenan ingkang sejati, panggenan ingkang mboten saget wangsul maleh marang dunyo,
Kito sakmangke tasik gesang wonten dunyo ampun ngantos nyepeleaken babakan duso, lan enggal taubat nasuha, sebab kito sedoyo sami ngajeng-ajeng pengapuro saking Gusti Allah, sehinggo saget nggayuh penguripan berkah. Gusti Allah dawuh:
وَذَرُوْا ظَاهِرَ الْاِثْمِ وَبَاطِنَهٗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْسِبُوْنَ الْاِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوْا يَقْتَرِفُوْنَ
Artosipun: Lan podo ninggalno siro kabeh ing duso kang dzohir lan batin. Saktemene wong kang ngelakoni duso, sesok ono dino kiyamat bakal diwales sebab kelakuane (al-An’am 120)
Dawuh meniko negesaken bilih duso dzohir lan batin kedah ditebihi, duso dzohir niku ingkang dipun lakoni kaliyan angguto badan kados tangan, mripat, sikil, lan sak pitunggalane, lajeng duso batin niku ingkang dipun lakoni kaliyan penggalih (ati) kados suudzon, iri, dengki, lan sakpitunggalane.
Hadirin Jamaah Jumat Ingkang Dipun Rahmati Allah
Penggawe duso kasebat mboten saget luput saking pengawasane Gusti Allah. Tegese sinten kimawon ngelakoni duso bakal pikantuk walesan kang setimpal. Mboten wonten panggenan ingkang saget ndelikaken tiyang ingkang ngelakoni duso kejobo Gusti Allah ngaweruhi.
Nebihi duso niku saget dipun wiwiti saking nebihi duso alit, ugi cepet-cepet disusuli kelawan taubat. Ampun ngantos mbiasaaken ngelakoni ngeremehaken duso alit lan supe taubat nasuha, kranten tiyang ingkang nyepeleaken duso alit lan inggal taubat nasuha, bakale kejlumprung marang duso gede. Contohe taubate tiyang dzolim dipun sebataken:
فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
Artosipun: Sopo wonge taubat sakwise ngelakoni penggawe dzolim lan noto awake, mongko Gusti Allah bakal nompo taubate, saktemene Gusti Allah dzat kang akeh pengapuro tur welas asih (al-Maidah ayat 39)
Maksudipun ayat meniko, tiyang ingkang ngelakoni duso arupi penggawe dzolim lajeng taubatan nasuha lan mbagusi awake kelawan budi pekerti sae, mboten bade ngelarani tiyang babar pisan, mongko dusone dipun ngapuro Gusti Allah. Tapi duso dzolim niki kedah dipun sarengi nyuwun ngapuro marang tiyang ingkang dipun dzolimi riyen, amergi wonten haq adamiy.
Taubatan nasuha meniko artose taubat ingkang didasari raos ajrih, kapok, mboten bade ngelakoni babar pisan. Saking taubat nasuha puniko otomatis bakale saget gampil nebihi duso lan penggawe ngelarani tiyang lintu. Setunggale hadis Nabi riwayat Tirmidzi ngendika’aken:
ويُرْوى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّهُ سُئِلَ أيُّ المُسْلِمِينَ أفْضَلُ؟ قالَ: مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ
Artosipun: Dipun riwayataken saking Kanjeng Nabi, panjenenganipun ditangleti: Pundi tiyang Islam ingkang utomo?, Kanjeng Nabi dawuh, tiyang ingkang saget nyelametaken umat Islam saking ucapan lan kelakuane.
Hadirin Ingkang Minulyo
Hadis kasebat nggadahi makno bilih tiyang ingkang selamet nggih meniko tiyang ingkang mboten bade guneman olo, mboten adu domba, mboten nganioyo (dzolim) marang sederek muslim lintune. Tentune dipun sarengi taubatan nasuha.
Saking ayat lan dawuh kasebat saget kito pundut pesen agung: bilih kito sedoyo ampun ngantos ngeremehaken duso alit, ampun ngantos ngelarani tiyang, age-age inggal taubatan nasuha lan dipun sarengi nyuwun ngapuro.
Mugi-mugi kito sedoyo kalebet tiyang ingkang sregep ibadah, sregep nebihi duso dzohir batin, lan cepetan taubat sehinggo kito dados tiyang ingkang dipun tampi taubate kaliyan Gusti Allah. Amiin.
أعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ, بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ . بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكمُ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، أَقُوْلُ قَوْليِ هذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلَّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغفِرُوْهُ؛ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيُم
Khutbah II:
إنَّ الْحَمْدَ لِلهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِىّ وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ
اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءِ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِينَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبَادَ اللَّهِ. إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ. وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ. وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُؤْتِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
